"Çfarë e shihni ju në këtë filxhan verë të kuqe?»Kërkon një lokal të vogël në filozofin Edgar Morin. Ai i përgjigjet: "Unë shoh grimcat e atomit, Unë e shoh berthamat helium, Unë shoh vreshtin që prodhonte rrush dhe pastaj të Mesdheut, origjina e jetës dhe shumë më tepër. Unë shoh lindjen e universit, sepse unë shoh grimcat që janë formuar në të parë sekonda. Unë shoh një ngjarje e mëparshme dielli ynë që nga atomet e karbonit tona janë të falsifikuara brenda atij ylli që ka shpërthyer. Atëherë karbonit është i lidhur tek atome të karbonit në llojin e kosh kozmik, dhe dëm të cilit, aggregandosi, formojnë në tokë. Unë shoh përbërjen e makromolekulave që janë mbledhur për të lindur në jetë. Unë shoh qelizat e para që jetojnë, zhvillimi i botës bimore, Zbutja e vidë në vendet e Mesdheut. I shihni revels i ahengut dhe. Unë shoh zgjedhjen e rrushi, kujdes nëpër vreshtat të vjetra. Së fundi, unë shoh zhvillimin e teknologjisë moderne sot që ju lejon për të kontrolluar temperaturën me anë të fermentimit në bodrumet. Unë po të shoh të gjithë historinë e kozmike dhe njerëzore në këtë gotë verë dhe, sigurisht, edhe historia specifike e Bordo. "1
Ndriçues këtë pasazh nga një prej gjashtë vëllime në Metoda Natyra e: Kjo është qasja që duhet të jetë një ekspert në lëvizje, kur ai është për të marrë pjesë në një miting, një atletike, etj. Në çdo lëvizje, edhe më themelore, si një proces hologramatic ruhet historinë e lëvizjes, Kjo është e gjithë jeta që ka lindur në mjegullat e kohës. Në një lëvizje të, edhe më themelore, është e mundur për të vëzhguar evolucionin e njeriut, biologjike, Fizikë, por edhe karakteri i një personi. Lëvizja përmban një pasuri e informacionit. E dija në një çast që trajnerë të talentuar janë në gjendje të interpretojnë karakteristikat e atlet, disa vetëm shikoni në sjellje të personit, tonin e muskujve, i GESTI, shëtitje për të parë më shumë kur ne mund të imagjinohet studenti tonë.
Më tregoni se si ju lëvizin dhe unë do t'ju them kush je.
Matja e thjeshtë ka kuptim, por vetëm nëse shoqërohen nga reflektimet metacognitive që shtrihen vizuale tonë. Së pari, çfarë duhet të zhvillojë trajner është ndjeshmëria për të serendipity; si një agjent mbërriti në skenën e krimit nga edhe detajet më të parëndësishme të vijnë për të kuptuar se kush ishte vrasëse, kështu që trajneri duhet të rindërtojnë situatën për të treguar rrugën për të shkuar.
Rruga që nuk është gjurmuar nga programet, por nga strategjitë.
Si do Antonio Machado, "Nuk ka rrugë në këmbë": mënyrë që ju të bëjë me mënyrën.Një
"Në kushtet e kompleksitetit të lartë,
dominuar nga gërshetimi ndërmjet nevojës dhe kaos,
e vetmja mënyrë për të mësuar është ajo që del nga gjykimi dhe gabim (përpiqem & mësoj)." 2
Roli i trajnerit është e ngjashme me atë të një studiues, Kaluar nëpër një rrugë për të gjetur dhe për të krijuar moment nga moment.
Krijimi kërkon njëkohshëm
Përdorimi i të menduarit divergjent
(të ndërprerjes) dhe konvergjent (drejt qëndrueshmërisë). 2
Për këtë hapësirë është veprim-kërkimore, pse kjo ka kuptim për të thënë se trajneri duhet të qëndrojë në prag të kaosit. Ju duhet të vënë në një pozitë për të kapë momentin krijuese.
"Ai merr një përzierje të racionalitetit dhe mungesë arsyeje për të adresuar problemet. Me qëllim të tejkalimit mospërputhjen në mes të problemeve globale dhe njohuri të ndara, Njohuri është bërë shumëdimensional dhe ndërdisiplinore." 3
Një sistem shumë i urdhëroi ai kristalizon,
bëhet e vështirë dhe i brishtë.
Një sistem shumë kaotike nuk është në gjendje për të koordinuar
forcat për t'u marrë me problemet.
Por një sistem me një shkallë të caktuar të çrregullimit
është fleksibël, adaptive dhe krijuese.B
Trajneri duhet të jetë në gjendje të kuptojnë, duhet të jenë në gjendje të kuptojnë, kërkon ndërgjegjësimin dhe të kuptuarit e kompleksitetit. Ai duhet të jetë i gatshëm për të ndryshuar, duhet të jetë fleksibël për këtë ndryshim. Ishte këtu se trajnimi sportive, per questo "no rrugën në këmbë", mënyrë që ju të bëjë me mënyrën.
"Mësimi nuk e ka prejardhjen (vetëm)
Studimi i rasteve të njohura,
por veprimi i dorës së parë të praktikuar në kuadër të kompleksitetit. "2
Por cila mënyrë ne duhet të presim?
Sigurisht nuk është një rrugë e drejtë, pa të papritura. "Përgatitja për të përvojën e pasigurisë".
"Kompleksiteti është një fjalë nuk, një fjalë-zgjidhja e problemeve." (Dhe. Morin)
Si do ende Morin:
"Dija është, pra, e pasigurt vetëm një aventurë në vetvete që përfshin rrezikun e gabimit dhe iluzionit. Tani, është në siguritë doktrinore, dogmatik dhe intolerant që rri iluzionet më të këqija. " (Dhe. Morin)
Ende:
"Ne të lundrojnë në një det të pasigurive nëpërmjet një arkipelag i siguritë lokale."(Dhe. Morin)
Citim të poetit grek Euripidi, Sot, si atëherë, nuk ka prekur mesazhin e tij:
"Kurrë nuk pritet të ndodhë, është e papritur që Perëndia e hap derën. "(Euripidi)
"Rruga Rruga nuk është me të vërtetë një mënyrë konstante." (Lao Tzu)
Armatosur me pasion, Dashuria, besimi dhe shpresa, me një ndjenjë të ankthit të shkojmë në oqeanin e pasigurive.
Dante Alighieri shpreh këtë ndjenjë e duke u humbur në një mënyrë sublime në linjat e para të Komedisë Hyjnore:
Në mes të udhëtimit të jetës sonë
Kam gjetur veten në një pyll të errët,
Për rrugë e drejtpërdrejtë kishte humbur.4
Unë nuk e di se cilat janë pasiguritë nuk janë e vetmja siguri e vërtetë, që është pasiguria.
"Ne nuk mund të parashikojë
me metoda shkencore apo racionale
zhvillimi i ardhshëm i njohurive shkencore [...]
Pra, ne nuk mund të parashikojë kursin e ardhshëm të historisë njerëzore. "
(Carl Popper)
"Racionaliteti vërtetë është e ndryshme nga racionalizimi: racionaliteti i vërtetë ndërvepron me të errët. " (Edgar Morin)
E vazhdueshme në artikullin e ardhshëm…
Unë rekomandoj këtë film, sepse unë mendoj se shpreh edhe për disa nga konceptet shkruar në këtë artikull
Regjistrohuni në WebForm në kolonën e djathtë të faqes në qoftë se ju pëlqen të marrë gazetën DeMotu.it
Giulio Rattazzi
http://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita
Bibliografi
- l Metoda Vol.1- Natyra e Natyrës Edgar Morin – Routledge Botime
- Pre apo merimangë Alberto De Luca Toni dhe Alberto F Comello. de Luca Toni dhe Comello, Pre apo merimangë, Utet Biblioteka Torino, 2005.
- Shtatë njohuritë e nevojshme për të edukimin e Autorit ardhmen: Edgar Morin EDITORE: Cortina Data e publikimit: 2001
- Treshe parë i këngën e parë të Komedisë Hyjnore nga Dante Alighieri.
Sitography
- http://santiago.pellegrinando.it/poesie/1.01_Cantares.htm
- http://www.tulliotinti.net/psicofilosofia/corsi/episteme_psiche/4_ecoratio.pdf
