બરાબર: તાલીમ વિશે વાસ્તવિક પુસ્તકો તાલીમ વાત હોય તે જ નથી,
વ્યાવસાયિકો યથાવત રાખીને, ચળવળ વૈજ્ઞાનિકો, પરંતુ અમે અમારા બગીચામાં ખેતી કરવા માટે રહેવા માટે ચાલુ જો, અન્ય જ્ઞાન બેઠેલો વગર, અમને આસપાસના કે અસાધારણ ઘટના અવલોકન અમારી ક્ષમતા હંમેશા અમારા શિસ્ત જ્ઞાન મર્યાદિત હશે, અને માત્ર મહાન પ્રયાસ સાથે, અમે નવી દિશાઓને તરફ એક પગલું આગળ કરશે;
રમતો તાલીમ જીવન સમજવામાં અર્થ એ સમજી, અભ્યાસ રમતો તાલીમ સ્નાયુ અભ્યાસ અર્થ એ નથી, તાકાત વગેરે., તેથી ઘણા તદ્દન અલગ ખંડ માંગો, કુલ પાસ્કલ સમજી કેવી રીતે, તેઓ કહે છે કે જ્યારે:
“ચોક્કસ વૈશ્વિક એકાઉન્ટ લીધા વગર ગણી ન શકાય અને ખાતામાં ચોક્કસ લીધા વગર વૈશ્વિક ગણી ન શકાય.”(2)
બધું જોડાયેલું છે, બધું જોડાઈ રહ્યું, કંઇ અલગ છે, કમનસીબે, અમારી સંસ્કૃતિ આ શરતોમાં લાગે અમને શીખવા મળ્યું, એક ઘટાડાવાદી માં: reductionism સાથે અમે વસ્તુઓ કેવી રીતે કરવામાં આવે છે વધુ ધ્યાન મૂકી, ઘણી ઓછી અમે કેવી રીતે વસ્તુઓ કામ રસ છે.
રમતો તાલીમ વ્યાખ્યા પ્રથમ રેખાઓ Pasquale Bellotti પાઠ કરવો:
“રમતો તાલીમ એક શૈક્ષણિક પ્રક્રિયા જટિલ છે“.
તે ઊંડા અને તે વ્યાખ્યા જેનો અર્થ સમૃદ્ધ છે ત્યારે બેદરકાર વાંચન અમને અવગણવું દોરી શકે છે, વાસ્તવમાં શરતો: શૈક્ષણિક પ્રક્રિયા અને રમતો તાલીમ જટિલ સાર જાળવી, નવી નમૂનારૂપ ક્ષિતિજ પર છે, નવી અર્થઘટન કોચ ના કાર્યપ્રણાલી બદલે છે, તે પ્રયત્ન લે છે તે કરવા માટે, પ્રયત્ન અને હવે રમતો તાલીમ વિશે જૂના વિચારો છોડી કરવાની ઇચ્છા;
આ વેદના થાય છે, પીડા સૂચિત, અમારા માન્યતાઓ છોડી જરૂર છે અને અનિશ્ચિતતા રીતે ગયા કોઈ, તમે કરી શકો છો સૌથી ભૂલ અમે તાલીમ આપે છે કે જે જૂના વિભાવના માં અટવાઇ મળે છે, તમને તે ગમશે કે ન રમતો તાલીમ પ્રતિભાવ નથી કારણ અને અસર ન્યુટનના કાયદા અથવા, અન્ય શબ્દોમાં, Pavlov ની ઉત્તેજના પ્રતિભાવ પ્રતિભાવ નથી અને પ્રયાસ તાલીમ ગર્ભવતી છે જે પદ્ધતિ અને reductionism ત્યાગ સમાવેશ થાય છે, ખ્યાલ છે સિધ્ધાંતો પુત્ર તાલીમ હવે નાખવાનો.
ભૂલ કરવી માનવ છે, લાગુ રહો લાગુ કરવા માટે અત્યંત ઘાતકી અથવા વધુ સારી છે મૂર્ખ છે. માત્ર આપણે ઘટી છે છટકું જેમાં બહાર મેળવી શકો છો એક નવા અર્થઘટન તાલીમ પાછા વિચારવાનો, તમને તે ગમશે કે ન, પરંતુ માર્ગ કાર્યક્રમો માંથી દોરેલા છે, Bens કે વ્યૂહરચના.
કેવી રીતે એન્ટોનિયો મચાડો કરશે: “આ બોલ પર કોઈ ઘાસની કેમિનો Caminante“, ચિહ્નિત માર્ગ છે, તમે જે રીતે કરવું માર્ગ, વૉકિંગ, જ્યારે તમે પાથ ટ્રેસ.
“આ તાલીમ જટિલ છે”, પરંતુ શું તે અર્થ એ જટિલ છે?
જટિલ જટિલ અર્થ એ નથી, એક દૃશ્ય જટીલ છે, શરીર જટીલ નથી, પરંતુ હકીકત એ છે સંકુલમાં, નોંધપાત્ર તફાવત કંઈક જટીલ હકીકત એ છે કે સમાવેશ થાય છે, જેમ કે ઘડિયાળ તરીકે, તેના તમામ ભાગોમાં વિસર્જન કરી શકાય છે અને પછી તેની સમગ્ર રચના કરી, પછી કુલ ભાગોમાં રકમ છે,
તેના બદલે શરીર સંપૂર્ણપણે અન્ય લક્ષણો ધરાવે છે, શરીરના ભાગો અન્યોન્ય એક ગાઢ સંબંધો સાથે જોડાયેલી હોય છે, શરીર ઊતરેલું કરી શકાતી નથી, ભાગ ની રકમહું, પોતાની જાતને અથવા interdependencies સાથેનું જોડાણ દ્વારા રચવામાં,વ્યક્તિગત ભાગો વધુ કંપનીઓ આપે છે, પછી આ આખા તેના ભાગોના સરવાળા કરતા વધુ છે: અમે પ્રતિકાર અલગ તાલીમ તાકાત કલ્પના કરી શકતો નથી, આ યુક્તિ અથવા ટેકનિક, etc.etc., બધું વિભાજિત કરવામાં આવી હતી, જો તરીકે, બધું અલગ હતી.
એક પ્રક્રિયા hologramatic તરીકે, દરેક હિલચાલ રમતવીર એક સમીકરણ છે, પરંતુ ધ્યાન આપવું! જૈવિક ઘટના તરીકે માત્ર ખેલાડી ધ્યાનમાં ના ભૂલ કરી નથી, જો ખેલાડી પણ એક મનોવૈજ્ઞાનિક કારણ કે, પણ સામાજિક છે.
બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, રમતવીર પુત્ર, વિદ્યાર્થી ખેલાડી છે,, રમતવીર બોયફ્રેન્ડ, કિશોર ખેલાડી છે, જો ખેલાડી રાષ્ટ્રીય છે, જો ખેલાડી એક ખેલાડી છે,, એથ્લેટ વચ્ચે ખેલાડી ખેલાડી: ટૂંકમા, જો ખેલાડી વ્યક્તિ છે તેના તમામ ઇતિહાસ સાથે, તેના બધા અનુભવ સાથે, તેના બધા વિચાર સાથે, આ આંદોલનને વ્યક્ત કરવામાં આવે છે કે જે, પણ નાના ચળવળ.
કોચ બધું ધ્યાનમાં ઇન્કાર કરી શકતા નથી. તે કરે છે કે, તેને જ્યારે, અમે શુદ્ધ યાંત્રિક તથ્યો માટે વાસ્તવિકતા ઘટાડવા લાલચ પેદા ત્યારે, મશીન માટે એથ્લીટ, પછી નિષ્ફળ જાય છે.
મારી સૌથી નિષ્ઠાવાન શુભેચ્છાઓ
જુલિયસ Rattazzi
નોંધો
(1) “રમતો તાલીમ વિશે મહાન પુસ્તકો તાલીમ વિશે પુસ્તકો નથી!”
પ્રોફેસર દ્વારા ઉચ્ચારવામાં સજા. તુરિન ઓફ સ્પોર્ટ સાયન્સ ફેકલ્ટી ખાતે યુનિવર્સિટી દરમિયાન Pasquale Bellotti
(2) “ચોક્કસ વૈશ્વિક એકાઉન્ટ લીધા વગર ગણી ન શકાય અને સમગ્ર ચોક્કસ એકાઉન્ટ લીધા વગર ગણી ન શકાય.”
Aphorism બ્લેઇઝ પાસ્કલ કહે છે, પુસ્તક ટાંકવામાં “સારી રીતે કામ વડા” એડગર Morin, રુટલેજ
ટિપ્પણીઓ બંધ છે.