בדיוק: הספרים האמיתיים על אימון הם לא אלה שמדברים אימון,
מבלי לגרוע מאנשי מקצוע, מדענים של התנועה, אבל אם נמשיך להישאר לטפח הגינה שלנו, בלי ידע חובק אחר, היכולת שלנו להתבונן בתופעות שמקיפות אותנו תמיד תהיה מוגבלת לידיעת המשמעת שלנו, ורק במאמץ רב, אנחנו אעשה את צעד קדימה לקראת אופקים חדשים;
אימון הספורט כוללים פירושו להבין את החיים, אימוני ספורט מחקר לא אומר ששרירים לומדים, כוח וכו '., כמה אטום למים מדורים, איך הוא הבין פסקל, כשהוא אומר כי:
“אינו יכול להיחשב מבלי לקחת בחשבון הגלובלי מסוימים ואינו יכול להיחשב הגלובלי מבלי לקחת בחשבון המסוים.”(2)
הכל מחובר, הכל מתחבר, שום דבר לא נפרד, למרבה הצער, התרבות שלנו לימדה אותנו לחשוב במונחים האלה, בהרדוקציוניסטית: עם הרדוקציוניזם אנחנו שמים יותר תשומת לב איך נעשים דברים, הרבה פחות אנו מעוניינים באיך הדברים עובדים.
השורות הראשונות של ההגדרה של אימון ספורט של פסח Bellotti לדקלם:
“אימון ספורט הוא מורכב תהליך חינוכי“.
קריאה זהירה עלולה להוביל אותנו להתעלם כאשר הוא עמוק ומלא משמעויות הגדרה ש, למעשה המונחים: תהליך חינוכי ולשמר את מהותה של קריית הדרכת ספורט, פרדיגמה חדשה באופק, פרשנות חדשה משנה את אופן פעולתו של המאמן, לעשות כל מה שנדרש מאמץ, מאמץ ונכונות לנטוש את הרעיונות ישנים על הכשרת החברה ספורט;
זה מרמז על סבל, כרוך בכאב, אין צורך לנטוש את האמונות שלנו לצאת לדרך של אי ודאות, הטעות הגדולה ביותר שאתה יכול לעשות היא להיתקע בתפיסה הישנה שיש לנו הדרכה, אם אתה אוהב את זה או לא אימוני ספורט אינו מגיבים ל חוקים הניוטונית של סיבה ותוצאה או, במילים אחרות, אינו מגיב לגירוי תגובה הפבלובית והמאמץ מורכב בנוטש את המנגנון ורדוקציוניזם שאימונים הוא בהריון, להיות המושג אימון בנו של אידיאולוגיות כבר מתי ונקבר.
לטעות זה אנושי, תחזיק המעמד הוא שטני או טוב יותר להתמיד הוא טיפש. רק מחשבה לחזור לאימונים בפרשנות חדשה שאנחנו יכולים לצאת מהמלכודת שאליו יש לנו שנפלו, אם אתה אוהב את זה או לא, אך הדרך אינה נמשכת מתוכניות, Bens Strategie כי.
איך היית אנטוניו מצ'אדו: “נוסע אין דרך“, יש כביש המסומן, הדרך שאתה עושה עם הדרך, תוך כדי הליכה לך לזהות את הנתיב.
“האימון הוא מורכב”, אבל מה שזה אומר הוא מורכב?
מורכב לא אומר מסובך, שעון הוא מסובך, הגוף הוא לא מסובך, אבל במתחם עובדה, ההבדל המהותי מורכב בעובדה שמשהו מסובך, כמו השעון, יכול להיות מפורק לכל חלקיו ולאחר מכן ניתן לשחזר בשלמותו, לאחר מכן, הוא הסכום של החלקים,
במקום לגוף יש תכונות אחרות לגמרי, חלקי הגוף קשורים זה לזה בקשר הדוק של תלות הדדית, הגוף לא יכול להיות מפורקת, טרה לה לה Somma חלקאני, היווה ידי החיבור שלה לעצמה או תלות הדדית,ישות מחזירה יותר של החלקים הבודדים, אז השלם הוא יותר מסכום חלקיו: אנחנו לא יכולים לחשוב על אימוני כוח נפרד מההתנגדות, טקטיקת טכניקה או, etc.etc., כאילו כל מה שהיה מחולק, כל מה שהיה נפרד.
כhologramatic תהליך, כל תנועה היא ביטוי של הספורטאי, אבל צריך להיזהר! אל תעשה את הטעות של בהתחשב רק הספורטאי כתופעה ביולוגית, כי הספורטאי הוא גם פסיכולוגי, גם סוציולוגי.
במילים אחרות, בנו של הספורטאי, ספורטאי התלמיד, החבר של הספורטאי, ספורטאי בגיל ההתבגרות הוא, הספורטאי הוא לאומי, è L'Atleta Atleta, הספורטאי הוא ספורטאי בקרב ספורטאים: בקיצור, הספורטאי הוא אדם עם כל ההיסטוריה שלה, עם כל הניסיון שלו, עם כל המחשבה שלו, אשר באו לידי ביטוי באמצעות התנועה, אפילו התנועה הקטנה ביותר.
המאמן חייב לקחת בחשבון את כל מה. Se lo fa, כאשר הוא עושה, כאשר אנו נכנעים לפיתוי של הפחתת מציאות לעובדות מכאניות טהורות, הספורטאי למכונה, אז נכשל.
הברכות הכנות ביותר שלי
ג'וליו Rattazzi
פתק
(1) “את הספרים גדולים על אימון ספורט הם לא את הספרים על אימון!”
משפט שאמר פרופ. פסקואלה Bellotti במהלך קורס באוניברסיטה בפקולטה למדעי ספורט של טורינו
(2) “אינו יכול להיחשב מבלי לקחת בחשבון הגלובלי מסוים ואינו יכול להיחשב מבלי לקחת בחשבון את הפירוט הגלובלי.”
פתגם אומר בלז פסקל, צוטט בספר “הראש יפה מאוד” di אדגר מורין, Routledge
תגובות סגורות.