Konsèp la nan mouvman yo pa kapab apwoche ak yon syantifik piman: syans klasik se pa ase yo eksplike fenomèn konplike. Fè egzèsis fizik se pa etid la nan fizik oswa matematik, ki siman yo patisipe, men se pa kouri soti. Ann eseye panse a mouvman an kòm koule nan reyalite kontinuèl, kontinuèl nan nesans la ak lanmò de bagay sa yo; koule nan lavi. S'angajè sou chemen sa a nouvo nou bezwen yon metòd, oswa pi bon, Metòd, ki se pa sèlman syantifik la. Gen dwe bay prensip yo fonksyone panse pèsonèlman. Metòd vle di, an reyalite, "Atravè", "Path".
Se pou nou premye ale nan kèk etap debaz ki pral ede nou konprann sa n ap fè fas ak lè nou pale sou metòd syantifik ak ki jan li gen rapò ak manifestasyon yo nan reyalite a ki antoure nou.
Nan pwochen liy yo mwen relwe refleksyon nan panse gwo pase ak prezan, dapre yon lojik yon
Ki sa ki se metòd syantifik?
Se pou yo bay yon definisyon. Da Wikipedya, ansiklopedi lib:
"Metòd syantifik la se yon fason a tipik nan ki syans montan yo rive jwenn yon konesans nan reyalite objektif, serye, verifye ak akseptab. ESSO se, yon pati, ki nan koleksyon an nan prèv anpirik ak mezirab nan obsèvasyon ak eksperyans; lòt, nan fòmilasyon a nan ipotèz ak teyori yo dwe soumèt ankò nan eksperyans lan tès depistaj.Mwen"
Pou fè obsèvasyon syantifik ki gen inivèsèl karaktè ou dwe aplike règ ki annapre yo:
- obsève epi dekri yon fenomèn bay
- fòmile yon ipotèz ki ka eksplike li
- bay youn oswa plis anplwaye yo sòti de konsekans yo ipotèz sa a
- verifye èksperimantal konsekans yo
- konkli (peze): konfime oswa refite ipotèz la premye.
Lè konsekans yo konfime ipotèz la, nou pale sou objektivite nan obsèvasyon ki fèt yo ak bati yon lwa; pa yon seri lwa ap bati yon teyori.
Se konsa, sa yo se Basics yo nan obsèvasyon syans nan fenomèn natirèl ke nenpòt moun ka repete.1 Pakonsekan enpòtans ki genyen nan yon deskripsyon nan fenomèn yo ak nan konklizyon yo nan tèm chwazi, rijid ak ékivok, se konsa ke tout moun gen zouti yo dwa yo kominike.
Kòm ekri pa gayan an pri nobèl Ilya Prigogine:
"View nan klasik nan syans te mennen nan yon dikotomi: nan 1663, Robert Hooke lè li te pibliye lwa sa a nan 'sosyete a Royal'. Li konsa dekri vize yo: amelyore konesans nan de bagay sa natirèl, ak tout Atizay itil, le Manifatture, Pratik Mechanical, Pou machin avanse ak Envansyon pa Eksperyans, epi ajoute: san yo pa pitye ak Theology, Metafizik, Moral, Règleman, Gramè, Diskou nan Logica. Yo deja nan divizyon an nan 'de kilti yo' te fè pi popilè pa volim nan CP. Nèj. Pèspektiv a renouvle sou nati ki se kounye a émergentes depase, èspere ke, sa a opozisyon ant enterè nan nati a sou yon bò ak enterè nan lòt nan imen."2
Objektif la nan syans modèn (Newton - Leibniz) te redwi kantite a ak varyete de pwosesis natirèl nan yon lwa kèk, dwe formul nan fason kòm senp, Ekonomik ak abstrè, kapab defini kondisyon ki nesesè yo ak ase yo eksplike tout fenomèn reyèl ak posib.
Newton ak Galileo te anseye nou ke nan fè fas ak etid la nan yon fenomèn fizik dwe:
- dissolve l 'nan pati lekòl primè li yo, kòmanse ak pou yo divilge soti nan tout ekstèn obstacles ak aksidan
- etidye konpòtman an nan chak eleman
- dériver konpòtman an jeneral nan sistèm nan.II
Men, sa yo sipozisyon nan syans nou yo (ak, pi wo a tout, nan fizik nou) petèt rive nan yon lide defòme nan linivè a, nan yon lide ki pran yon pati (regularite ki aktyèlman egziste) pou tout (aksyòm a ke linivè a se sèlman regilarite)?
Se "Nati menase pa apwòch lineyè, Mécaniste, kite lògèy vire tèt ak, finalman, bit, yon sibòdone syans antye rive sou vizyon an ekonomis nan yon apwobasyon te panse yon sèl moun ki konnen pri a nan tout bagay ak valè a nan pa gen anyen. " 2
Olye pou yo kouri dèyè megalomaniacs rèv, ta dwe pi plis "rasyonèl ak syantifik" dwe bèrse pa amoni pou yo vin nan tan ki nan bagay sa yo nan lanati.
Lè nou pran swen nan mond lan k ap viv (byoloji) oswa anviwònman global la (ekoloji) nou ap fè fas ak sistèm evolisyonè, toujou ap chanje. Nou pa ka aplike kritè Popperian fo la ak testability, nou pa ka pale de eksperyans reproductibles, pou rezon ki senp ke sistèm chanje kontinyèlman en nan yon fason Stochastic e li pa resevwa favè sa a tounen nan pwen yo menm, sitiyasyon an menm. Ou divèsite biyolojik ki nan evolisyon fè opòtinite sa a enposib (kèk ta di 'trè fasil').2
"Diferans ki genyen ant k ap viv sistèm (sistèm osi lwen ke posib soti nan ekilib nan Thermodynamic, epi ki pa obeyi, Lè sa a,, ni lwa yo nan thermodynamics klasik oswa prensip yo nan thermodynamics estatistik, men se sèlman nan thermodynamics yo nan Prigogine evolisyonè) ak machin se ke ble-ekri ak lèt detache a nan machin lan se sou tab la nan enjenyè nan (e se menm bagay la pou tout machin nan ki kalite) pandan y ap ble-ekri ak lèt detache nan sistèm nan k ap viv se intrinsèques nan sistèm nan, diferan de sa nan nenpòt ki sistèm k ap viv ak lòt se toujou ap chanje. " 2
Pou fè sa li nesesè simonte baryè ki genyen ant syans ak syans imanitè, refè yon transdisiplinarite reyèl, kominike estetik yo ak syans, moun ki gen nati, sijè a ak objè a: sa se yon fason prensipal la al goumen te panse a sèl ki apwobasyon, multipliye sou ègzasperasyon a nan mekanis matematisyen Galileo ak Descartes, vize nan dominasyon an nan lanati. Konsekans ki pi evidan li se, jodi a, inifòmite ki touye kreyativite aplike nan syans la menm debaz ak orijin nan lavi, divèsite byolojik.
"Se Si tout bagay apwouve, ofisyèl, répertoriés, peze, mezire 'faktè enpak', mezi ekonomik, fè lwa elatriye., pa pwal gen okenn bote, ni syans."3
Nou bezwen yon attitude nouvo: fason nou wè bagay ki pi enpòtan pase chanjman nan lide. Mantalite nan nouvo mennen nou ap viv nan etranj la, risk pou yo, nan ka a, ak fè nou kite sekirite a nan yon pwogram pseudo.
Sa a se pa anpil nan yon pwogram (yon seri resèt), men yon estrateji (sa vle di yon aksyon ki adapte dapre fidbak la nan reyalite). Pa gen repons pare.III
Gen bezwen Metòd la, ki jan ta sosyològ la Edgar Morin:
"Yon metòd se valab si li pa enkli konpleksite nan. Nou bezwen yon metòd ki ede nou reflechi sou konpleksite nan nan reyalite, olye pou yo fonn li epi li èstropye reyalite. "
Ki sa ki se sa a konpleksite, sa a te panse konplèks? Se pou nou jwenn nan pawòl Bondye ki anpil nan Morin:
"Te panse a konplèks se konnen nan kòmansman li enposib nan konesans konplè: youn nan aksyòm yo nan konpleksite a se enposib nan, tou teyorik, omnisyans. Rekonèt yon prensip nan enkonpletid ak ensèten. Se te panse a konplèks anime pa yon tansyon pèmanan ant aspirasyon nan yon konesans pa fragmenté, ki pa-sektoryèl, ki pa reduktris, ak rekonesans nan enkonpletid ak enkonpletid a nan tout konesans. Sa a te tansyon anime tout lavi m ' […]. Tout lavi m 'mwen te toujou aspire a yon panse milti-dimansyon […]. Mwen te toujou tande ke gen kèk verite pwofon, antagoniste nan loro, te konplemantè m ', san yo pa janm sispann yo dwe opoze.4"
Li se yon pwosesis pou idantifikasyon, patisipasyon:
"Konprann enfòmasyon ki enplike nan yon pwosesis pou idantifikasyon ak pwojeksyon. Si mwen wè yon timoun ak dlo nan je, Mwen eseye konprann l 'pa mezire Salinity a nan dlo nan je l', men nan m 'raple dezagreman anfans mwen, idantifye li nan mwen yo ak pou idantifye tèt mwen nan li. Konpreyansyon nan, toujou entèrsubjèktiv, mande pou ouvèti ak jenerozite. "
Nan sans sa a, obsèvasyon a se egzanplè nan Grotiahn Martin nan liv li Lè ou kapab ri:
"Mwen pa vle raché Nightingale a jwenn sekrè a nan chante li: Mwen eseye koute ak konprann; pandan y ap askolto, pa godo, , Sa ki kapab tou amelyore konpreyansyon m 'yo. "6,7
Senplifikasyon se lènmi an: nou panse ke senp lan ak konplèks la ki asosye; "li te pran yon konpleksite Fabulous nan entèraksyon byolojik ak sosyal rive nan yon souri ki senp. "
Kontinye nan atik la pwochen…
Julius Rattazzi
Remake byen:
- yon. Pou plis detay tanpri al gade lis la sou sit wèb ak bibliyografi
Sitography
- Mwen. http://it.wikipedia.org/wiki/Metodo_scientifico.
- II. http://dsc.unisa.it/alberto/Alberto/CAI/2.1.1%20-%20Sistemi%20Complessi%20(1).pdf
- III. http://www.filosofiaedintorni.eu/morin.htm
- IV. http://www.vitellaro.it/silvio/Aggiornamento%20docenti.htm
Bibliyografi
- Fabio P. Marchesi, Exotropia. Yon modèl nouvo nan reyalite, Teknik New
- Nicola Riso, Filozofi ak Ekoloji, Ide sou syans ak pratik ekolojik, Lidèchip, 2000.
- Nicola Riso, Filosofica a byolojik nan Hans Jonas, Lidèchip
- Men,. Morin, Entwodiksyon nan te panse konplèks, trad. li. Sperling & Copper, Milan, 1993.
- Men,. Morin, Tèt la byen fèt, Rido, 1999.
- Martin Grotiahn, Ke yo te kapab ri, Longanesi, Milan, 1981, p. 8.
- Giorgio Blandino, Volonte Aprann, Rido, Milan, 1995.
Kòmantè yo fèmen.