科学和意识


不能接近一个纯粹的科学运动的概念: 经典科学来解释复杂的现象是不够的. 体育锻炼是不是物理或数学研究, 这肯定涉及,但跑不出来. 让我们试着想到的运动流无尽的现实, 常年在出生和死亡的事情; 生命的流. 要走上这条新道路上,我们需要一种方法, 或更好, 方法, 这不仅是科学. 必须提供的操作原则,独立思考. 方法是指, 其实, “内经”, “路径”.

让我们先通过一些基本的步骤,这将有助于我们了解我们正在处理的,当我们谈论科学的方法,它涉及到如何表现的现实,我们周围.

在我的下一行搬迁伟大的思想家的思考过去和现在, 根据一个逻辑

科学的方法是什么?

让我们给一个定义. 大百科, 自由的百科全书:

“科学的方法是在其中的科学进行,达到客观现实的知识的典型方式, 可靠, 可验证的和可以接受的. 埃索, 其中的一部分, 通过观察和实验收集经验证据和可测量; 其他, 在制定的假说和理论再次提交筛选实验.

为了进行科学观测,具有普遍的性格,你必须应用以下规则:

  • 观察和描述一个给定的现象
  • 制订一个假说可以解释
  • 从后果提供一个或多个员工这一假说
  • 验证实验的后果
  • 断定 (衡量): 确认或反驳最初的假设.

当后果证实的假设, 我们谈论的意见的客观性和建设法治; 由一组法律基础理论.

因此,那些是基本的科学观察自然现象,任何人都可以重复.1 因此,重要的现象的说明和结论选择在, 严格和明确的, 让每个人都有合适的工具来沟通.

由于写的诺贝尔奖得主普里高津:

“古典科学观导致二分法: 在 1663, 罗伯特·胡克当他颁布了“英国皇家学会”规约. 因此,他描述的目标: 提高自然事物的知识,以及所有有用的艺术, le Manifatture, 机械的做法, 机械和发明实验, 并增加了: 不搞乱神学, 形而上学, 情绪, 政策, 语法, 修辞逻. 已经在的“两种文化”由CP的体积提出了著名的划分. 雪. 重新对自然的角度来看,现在新兴超过, 希望, 这种兴趣的性质之间的对立一方和人类的其他权益.2

现代科学的目标 (牛顿 - 莱布尼茨) 是减少的数量和种类的自然过程,在几个法律, 简单的方式配制, 经济和抽象, 能够定义必要的条件和足够的现实和可能的解释所有的现象.

牛顿和伽利略告诉我们,在处理一个物理现象的研究必须:

  • 溶解到它的基本部件, 释放所有外部障碍和意外开始
  • 研究各组分的行为
  • 派生系统的整体行为.

但这些假设,我们的科学 (和, 首先, 我们的身体) 或许到达宇宙的一个扭曲的想法, 一个想法,它的一部分 (实际存在的规律) 所有 (宇宙是唯一的规律性公理)?

“自然受到威胁的线性方法, 机理, 傲慢和, 最终, 原油, 整个科学下属的经济学家的眼光,谁知道所有东西的价格的价值没有一个单一的思想批准。“ 2

而不是追逐梦想的自大狂, 会更“理性和科学的”麻痹的时间内成为自然界的事物的和谐.

当我们把生活世界的护理 (生物学) 或全球环境 (生态) 我们正在处理的进化系统, 不断变化的. 我们不能套用标准波普尔证伪和可测试性, 我们不能说的重现性实验, 原因很简单,那系统的变化不断发展的一个随机的方式,它是不是还给相同点, 同样的情况. 你在进化过程中的生物多样性,使这个机会是不可能的 (有些人会说“不大可能”).2

“生命系统之间的区别 (系统尽可能从热力学平衡,不服从, 然后, 也不是经典热力学的法律或原则统计热力学, 但只有普里高津的热力学进化) 和机器的是,该机的蓝图是在工程师的表 (和该类型的所有的机器是相同的) 而生活体系的蓝图是内在的系统, 不同于任何其他生活制度,是不断变化的。“ 2

要做到这一点,有必要克服科学与人文之间的屏障, 恢复一个真正的跨学科, 沟通与科学美学, 人与自然, 与该对象的主题: 这是打单以为批准的主要途径, 增殖的机制数学家伽利略和笛卡尔的愤怒, 目的是对自然的统治. 其最明显的后果是, 今天, 的均匀杀死创造力应用到相同的基础科学和生命的起源, 生物多样性.

“如果一切批准, 划一, 编目, 权衡, 测量'影响因子', 经济指标, 铁律等。, 会有毫无美感, 也不科学.3

我们需要一种新的思维方式: 更重要的是我们看到的东西比思想的变化. 新的思路,使我们生活在不同寻常的, 风险, 的情况下, 让我们离开一个伪程序安全.

的一个程序,这是没有太大的 (配方的一组), 但一个战略 (即一个动作,能够适应根据现实的反馈). 有没有现成的答案.

有需要的方法, 怎么会社会学家埃德加莫兰:

一种方法是无效的,如果它不包含的复杂. 我们需要一种方法,可以帮助我们思考现实的复杂性, 而不是溶解并毁坏现实。“

这种复杂性是什么, 这个复杂的思想? 让我们来看看莫兰从每一个字:

“复杂的思想是知道在开始的完整的知识不可: 的复杂性的公理之一是不可, 也理论, 无所不知. 确认原则的不完全性和不确定性. 复杂的思想是一个永久的愿望之间的紧张关系动画知识不支离破碎, 非部门, 非还原, 确认的不完备性和所有的知识的不完备性. 这种紧张的动画我所有的生活 […]. 我全部的生活,我一直渴望一个多维的思维 […]. 我一直听说,一些深刻的真理, 通过罗洛antagoniste的, 我互补, 而不再是对抗性.4

这是一个过程的识别, 参与:

“了解涉及到一个过程的识别和投影. 如果我看到一个孩子在流泪, 我试图理解他,她的眼泪没有测量盐度, 但在我回顾我的童年不适, 确定它在我和他确定自己. 据了解, 总是互为主体, 需要开放和慷慨。“
在这方面,观察模范的Grotiahn马丁在他的书中,能笑:

“我不希望解剖夜莺,她的歌声中找到的秘密: 我试着倾听和理解; 而ascolto, 不是戈多, ,这也可以提高我的理解。“6,7

简化是我们的敌人: 我们认为,简单的和复杂的链接; “花了一个神话般的生物复杂性和社会交往到达一个简单的微笑。“

在下一篇文章中继续…

朱Rattazzi

注意:

  1. 一. 有关进一步详情,请参阅网站列表和参考书目

Sitography

  1. 我. http://it.wikipedia.org/wiki/Metodo_scientifico.
  2. 二. http://dsc.unisa.it/alberto/Alberto/CAI/2.1.1%20-%20Sistemi%20Complessi%20(1).pdf
  3. 三. http://www.filosofiaedintorni.eu/morin.htm
  4. 四. http://www.vitellaro.it/silvio/Aggiornamento%20docenti.htm

参考书目

  1. 法比奥·P. 迈凯, 外斜视. 现实的新模式, 新技术
  2. 尼古拉·鲁索, 哲学与生态, 关于科学的理念和生态做法, 领导, 2000.
  3. 尼古拉·鲁索, 约纳斯生物filosofica, 领导
    1. 和. 莫兰, 复杂的思想概论, 繁体. 它. 斯珀林 & 铜, 米兰, 1993.
    2. 和. 莫兰, 做得好的头, 窗帘, 1999.
    3. Martin Grotiahn, 能够笑, Longanesi, 米兰, 1981, p. 8.
    4. Giorgio布兰丁诺的, 愿意学习, 窗帘, 米兰, 1995.

Posted by giulio.rattazzi

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