"Hvad vil du se i denne kop rødvin?»Anmoder en diner til filosoffen Edgar Morin. Han svarer: "Jeg ser partiklerne af atomet, Jeg ser heliumkerner, Jeg ser vingård, der producerede druer og derefter Middelhavet, livets oprindelse, og meget mere. Jeg ser universets fødsel, fordi jeg ser de partikler, der er dannet i de første sekunder. Jeg ser en sol forgængeren vores da vores kulstofatomer er smedet inden for denne stjerne, der er eksploderet. Derefter carbon bundet til andre carbonatomer i den slags kosmisk skraldespand, og hvis skade, sammenføjning, danne jorden. Jeg ser sammensætningen af ​​makromolekyler, der er blevet samlet til at føde liv. Jeg ser de første levende celler, udviklingen af ​​planten verden, Den tæmning af skruen i Middelhavslandene. Jeg ser fester og orgier. Jeg ser udvælgelsen af ​​vinstokke, en pleje omkring de gamle vinmarker. Endelig ser jeg udviklingen af ​​moderne teknologi i dag gør det muligt at kontrollere temperaturen ved hjælp af gæring i kældrene. Jeg ser alle de kosmiske og menneskelige historie i dette glas vin og, selvfølgelig, også den særlige historie Bordeaux. "¹

Illuminating denne passage fra en af ​​de seks bind om den metode Arten af ​​naturen: Dette er den fremgangsmåde, der bør være en ekspert i bevægelse, når han er at deltage i et rally, en atletisk, etc.. I hver bevægelse, selv de mest basale, som i en proces hologramatic er bevaret historien om bevægelsen, Det er alt det liv, der er født i tåger af tid. I en bevægelse, selv de mest basale, er muligt at observere udviklingen af ​​mennesket, biologi, fysik, men også karakter af en person. Bevægelsen indeholder et væld af oplysninger. Jeg vidste på et øjeblik at dygtige trænere er i stand til at fortolke de særlige kendetegn ved atlet, nogle bare se på kropsholdning af personen, muskeltonus, fagter, gåtur til at forstå mere, end du kan forestille dig, når vores elev.

Fortæl mig, hvordan du bevæger dig, og jeg skal fortælle dig, hvem du er.

Den simpel måling giver mening, men kun hvis de ledsages af metakognitive refleksioner, der udvide vores opfattelse. Først og fremmest, hvad skal udvikle coach er følsomheden over for serendipity; som en detektiv ankommet til gerningsstedet ved de mest ubetydelige detaljer endda komme til at regne ud, hvem var morderske, så træneren skal rekonstruere den situation at angive den vej at gå.

Vej, der ikke spores ved programmerne, men ved strategier.

Hvordan ville Antonio Machado, "Ingen vandresti": den måde du gør med den måde.^A

"In betingelser med høj kompleksitet,

domineret af relationerne mellem nødvendighed og kaos,

den eneste måde at lære forløber ved trial and error (prøv & lære)." ²

Rolle vognen er svarer til en forsker, Trampede en sti for at finde og skabe øjeblik for øjeblik.

Oprettelsen kræver samtidig

brug af divergerende tænkning

(På diskontinuitet) og konvergent (mod bæredygtighed). ²

For dette rum er action-forskning, hvorfor det giver mening at sige, at træneren har brug for at positionere sig på randen af ​​kaos. Du skal sættes i stand til at gribe den kreative øjeblik.

"Det tager en blanding af rationalitet og irrationalitet til at løse problemerne. For at overvinde den manglende overensstemmelse mellem de globale problemer og viden udstykket, viden er blevet multidimensional og tværfagligt.^{" 3}

Et system for tidy krystalliserer,

bliver stiv og skør.

Et system svigter for kaotisk til at koordinere

kræfter til at beskæftige sig med de problemer,.

Men et system med en vis grad af uorden

er fleksibel, adaptive og kreative.^B

Træneren skal kunne forstå, skal kunne forstå, kræver bevidsthed og forståelse af kompleksiteten. Han skal være klar til at ændre, skal være fleksible for at en sådan ændring. Det var her, at den sportslige uddannelse, per questo "ingen vandresti", den måde du gør med den måde.

"Læring er ikke fremstillet (kun)

fra studiet af kendte sager,

men først og fremmest praksis i person i kompleksitet. "²

Men hvilken vej vi skulle forvente,?

Bestemt ikke en lige vej uden uventede. "Forberedelse til at leve i usikkerhed".

"Kompleksiteten er et word-problem-løsning og ikke et ord." (Og. Morin)

Hvordan ville stadig Morin:

"Viden er derfor usikkert bare et eventyr i sig selv, der indebærer risiko for fejl og illusion. Nu, er i doktrinære visheder, dogmatisk og intolerant at lure de værste illusioner. " (Og. Morin)

Mere:

"Vi sejler i et hav af usikkerhed gennem en øgruppe lokale visheder."(Og. Morin)

Citat af den græske digter Euripides, I dag, som dengang, har ikke rørt hans budskab:

"Den forventede aldrig sker, uventede er, at Gud åbner døren. "(Euripides)

"The Way Way er egentlig ikke en konstant måde". (Lao Tzu)

Bevæbnet med lidenskab, elsker, tro og håb, med en følelse af angst, vi går i havet af usikkerheder.

Dante Alighieri udtrykker denne følelse af tab, så sublime i de første linjer af Den Guddommelige Komedie:

I midten af ​​rejsen af ​​vores liv

Jeg befandt mig i en mørk skov,

ché la diritta via era smarrita.⁴

Jeg ved ikke, hvad er de mekanismer er ikke den eneste reelle sikkerhed, der er usikkerhed.

"Vi kan ikke forudsige

ved rationelle eller videnskabelige metoder

den fremtidige udvikling af den videnskabelige viden [...]

Derfor kan vi ikke forudsige den fremtidige kurs for menneskets historie. "

(Carl Popper)

"Sand rationalitet er forskellig fra rationalisering: den sande rationalitet interagerer med dunkle. " (Edgar Morin)

Fortsatte i den næste artikel…

Jeg anbefaler denne film, fordi jeg tror, ​​det udtrykker vel til nogle af de begreber, skrevet i denne artikel

Tilmeld dig i webformular på højre kolonne på siden, hvis du ønsker at modtage nyhedsbrevet DeMotu.it

Julius Rattazzi

https://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita

Anbefalede bøger

Bibliografi

1. l Metode Vol.1- The Nature of Nature Edgar Morin – Routledge Editions
2. Før du om Ragni Alberto De Luca Toni og Alberto F Comello. de Luca Toni og Comello, Før du om Ragni, UTET Library Torino, 2005.
3. De syv nødvendige viden undervisning af kommende Author: Edgar Morin Publisher: Cortina Publication Date: 2001
4. Første triplet af første Sang af Den Guddommelige Komedie af Dante Alighieri.

Sitography

1. http://santiago.pellegrinando.it/poesie/1.01_Cantares.htm
2. http://www.tulliotinti.net/psicofilosofia/corsi/episteme_psiche/4_ecoratio.pdf