Rydym eisoes wedi cyfeirio at y ffaith bod y mesur yn unig yn gwneud synnwyr dim ond os yn dod gydag ef rhesymu priodol. Wrth gwrs, rhaid inni beidio â meddwl bod y dechnoleg a'r offer yn cael eu taflu i ffwrdd. Mae'r offeryn i'w dilysrwydd pwysig, yn bennaf diolch i'r dechnoleg fod dyn wedi cyrraedd ei lefel bresennol o les.
"Peidiwch byth o'r blaen mewn gwyddoniaeth a thechnoleg y ganrif wedi cael enfawr, hits mwyaf, ym mhob maes, o telathrebu i ffiseg gronynnau elfennol, gan dechnolegau cemegol i'r microlawfeddygaeth… Byddai'r rhestr yn hir iawn. " 1
Ond rhaid i ni fod yn ofalus i wybod sut i wneud cais:
"Ac erioed o'r blaen wedi hyn bŵer mawr fod dyn wedi yn ei law wedi cael ei ddefnyddio mewn modd mor lleihaol, gwahanu'r rhannau o'r cyfan. A dyma'r rheswm pam fod y blaned yn sâl. " 1
Peidiwch ag anghofio bod yn offeryn, gan fod y gair yn nodi, Dim ond yn offeryn. Peidiwch â gadael, Felly,, y dyn yn dod yn offeryn offeryn.
Ond i ba raddau y, meddwl yn nhermau cymhlethdod, yr offeryn yn ddefnyddiol i ddyn?
Yr ateb yw: hyd at y pwynt bifurcation hyn a elwir yn.
Gallwn ragweld y bydd mewn ychydig funudau yn bwrw glaw?
Mae'r ateb yn gadarnhaol, gyda'r offer cywir y gallwn er enghraifft, yn darparu y bydd mewn ychydig ddyddiau fydd i law, ond mae'n amlwg na allwn ddweud yr hyn y mae'r tywydd yn y flwyddyn nesaf.
Dychmygwch ceisio darllen rhagolygon y tywydd ar gyfer yfory, yna y diwrnod ar ôl, y flwyddyn, oherwydd, tri, pum mlynedd: byddem yn rhyfeddu.2
Pam?
I esbonio cysyniad hwn yn dod atom geometreg ffractal. Ni fyddwn yn achosi gwers mathemateg, hefyd oherwydd ei fod yn dod o fewn fy nghylch gorchwyl, ond ddarn yn y llyfr ac ant ymerodraethau ymennydd Alberto Gandolfi berffaith diffinio hyn:
"Mae natur yn esblygu yn y modd hwn. Mae yna adegau - cyn y pwynt bifurcation - Sefydlogrwydd a chydbwysedd. Yna, pan fydd y system yn cyrraedd y pwynt bifurcation, mae diffyg parhad, anhrefn.
Ar y pwynt hwn ymddygiad y system yn dilyn aflinol. Mewn amodau ansefydlog o'r fath, y system yn cyrraedd y pwynt bifurcation, ac yn y pwynt hwn yn esblygu tuag at gyfundrefn newydd, amhosibl rhagweld a priori."3
Ar yr egwyddorion hyn yn seiliedig yr hyn a elwir syndrom addasu di Seyle: dyna lle mae'n dod i ben gorchymyn beicio - Anhwylder - drefnu, ddisgrifir yn helaeth yn y Dull (La Dull) o Edgar Morin.
Gall fod yn dweud bod y pwynt o rhagfynegiad bifurcation Mae natur tebygol, tra rhwng pwyntiau bifurcation gallwn siarad o ddeddfau penderfynedig.
Felly mae'n alternation rhwng cyfle a rheidrwydd. Ers esblygiad dilyniant di-dor o gydbwysedd a heb fod yn ecwilibriwm, gallwch weld yn glir na ddylai gwyddoniaeth clasurol yn cael eu hystyried mewn camgymeriad. Dim ond i gael eu hystyried fel annigonol. Yn wir, yn y cyfnodau o gydbwysedd yn ddilys ac yn gwariadwy, er nad yn ystod cyfnodau o ddiffyg cydbwysedd yn. Dyma'r pwynt bifurcation sy'n nodi anghenion y darn rhwng gwyddoniaeth clasurol a theori cymhlethdod.
Ac felly mae'n rhwng y ddau bwynt bifurcation sy'n ddilys ar gyfer y dechnoleg - neu well - y dechnoleg bresennol.
Mae angen i'r ddolen recursive: Gorchymyn – anhrefn - drefnu, ddisgrifir yn Dull gan Edgar Morin gyflawni ei lwybr.
YN ÔL I FONITRO pwynt bifurcation ATHLETWR
Ar y cam hwn ein cynnydd o ran y byd o gymhlethdod hoffwn ychwanegu rhai meddyliau ynghylch a ddylid defnyddio technoleg. Am nifer o flynyddoedd, offer a meddalwedd dylunio ymroddedig i asesu hyn a elwir yn Swyddogaethol o, Heddiw, deuthum i'r casgliad y gallai dull penodol ar gyfer y dibenion hyn gael gwell defnydd.
Yn rhinwedd y wybodaeth hon, rydym yn gobeithio y bydd y dyfodol yn caniatáu i'r offeryn i gyd-fynd â'r athletwr yn ystod yr hyfforddiant, unwaith gan amrantiad (amser real ac roedd eu hadborth). Dylai Agwedd allweddol a ddylai fyw yn y gwaith ymchwil chwaraeon fydd adnabod addas marciwr a'u monitro o eiliad i eiliad. Yn y modd hwn, gallem ddweud os ydym mewn cyfundrefn llinellol ac felly rhagweladwy, yn y pwynt bifurcation, neu mewn trefn nonlinear, Felly, anrhagweladwy, y tu allan i'r pwynt bifurcation, nad yw'n fwy na'r amser y mae'n cael ei amlygu blinder. Cam I, mewn geiriau eraill, byddai yn amlygiad gwirioneddol o anhrefn, hyn o bryd bod rhagdybio yr angen i ddechrau adfer er mwyn caniatáu i'r corff i gormod o iawndal i, fel y maent yn ei ddweud mewn llawer o (ond nid yn union) y, gyda mwy o fanylder, i ddod o hyd i gydbwysedd newydd, i lefel uwch. Gadewch inni, felly, fod y cylch gorchymyn – annibendod – sefydliad i redeg ei chwrs.
Systemau cymhleth yn cael eu lleoli mewn cyflwr hyfyw at y terfyn
rhwng trefn ac anhrefn,
nid yn rhy fawr nac yn rhy anhrefnus sefydlog, peryglus iawn,
bob amser mewn cydbwysedd bregus
rhwng creu a dinistrio.3
Dylai hyn wneud i ni fyfyrio ar faint y llwyth ei gweinyddu i atal anafiadau. Dyna lle y gallai ddod o hyd i offeryn ei ddefnyddioldeb, rydym yn deall i ba raddau y caniateir i gyfeirio at bwysleisio'r corff, beidio â mynd dros y terfyn y tu hwnt y gallwch fynd i anaf. Peidiwch ag anghofio bod arf arf yn unig yw, yr anaf yn ganlyniad i fyny'r afon cymhleth, yna mae'n rhaid i ystyriaethau penodol a phenderfyniadau penodol i'w cymryd bob amser yn tyfu o offeryn mwyaf pwysig: Ein Mind.
Mae'r olaf, â'r rhesymau, arsylwi a deialog gyda'r athletwr, yn cymryd yn ganiataol y strategaethau mwyaf priodol i wneud cais, gan roi'r hwb angenrheidiol i greu cylchoedd rhinweddol sy'n effeithio ar ei gilydd greu.
Mae'r realiti yn cael ei nodweddu gan elfennau rhyng-gysylltiedig mewn cyfres o gylchoedd hunan-atgyfnerthu (Virtuosi a viziosi), sy'n troi i ffwrdd o gydbwysedd, cylchoedd a hunan-gydbwyso, sy'n tueddu i ddychwelyd i gydbwyso.
Hoffwn ailadrodd nad yw hwn yn llwybr syml, oherwydd:
- systemau cymhleth mewn cyflwr ar y ffin rhwng ragweladwy a heb fod yn rhagweld, lle mae popeth yn bosibl, ond nid yw popeth yn cael ei gyflawni.3
- Mae'n amhosibl rhagweld gyda sicrwydd beth fydd y cyflwr system gymhleth yn y dyfodol, cyn belled ag y gallwch chi yn lle hynny ragweld yn gyffredinol fydd yr hyn fydd ei nodi posibl (strwythurau).3
- Mae popeth yn gysylltiedig i un arall, a phob ffenomen i ffenomen arall ac yn aml gyda mawr "teimlad". Mewn amgylchiadau priodol, gall y lleiaf ansicrwydd yn tyfu i fyny i wneud yn hollol anrhagweladwy dyfodol y. Mae'r cysylltiadau yn niferus ac yn bwerus.3
Nid yw'r realiti yn cynnwys yn unig ar unwaith.
Nid yw'r realiti yn darllenadwy yn eithaf clir yn y ffeithiau.
Mae'r syniadau a'r damcaniaethau cyfieithu, ond nid ydynt yn adlewyrchu realiti.
Mewn ffordd a all fod yn anghywir.
Mae ein realiti yn ddim mwy na ein syniad o realiti.
Y realiti hefyd yn dibynnu ar y bet.
Yna, yr anhawster o gydnabod realiti,
gallwch ofyn y cwestiwn hwn:
a yw'n realistig i fod yn realistig?
Mae'r realaeth bach yn credu bod y realiti ddarllenadwy
ac yn gweld dim ond y unwaith yn ddall.
Dewch diceva Bernard Groethuysen:
"Mae bod yn realistig, y iwtopia!"
(Edgar Morin)
Julius Rattazzi
Cofrestru i mewn i'r webform ar y golofn ar y dde y dudalen os hoffech dderbyn y cylchlythyr DeMotu.it
https://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita
Llyfryddiaeth
- Nicola Russo, Athroniaeth ac Ecoleg, Syniadau am arferion ecolegol gwyddoniaeth a, Arweinyddiaeth, 2000.
- Twmpathau morgrug, ymerodraethau, ymennydd: cyflwyniad i'r wyddoniaeth cymhlethdod, A. Gandolfi, Bollati Boringhieri-S. Gwyddoniaeth.
- Cyn i chi am Ragni Alberto De Luca Toni a Alberto F Comello. de Luca Toni a Comello, Cyn i chi am Ragni, Llyfrgell UTET Turin, 2005.
