יש לנו כבר רמזנו לכך שהמדידה בלבד הגיונית רק אם היא מלווה בחשיבה המתאימה. כמובן שאסור לנו לחשוב שהטכנולוגיה והמכשירים שלה הן להיות מושלך. יש מכשיר תוקף חשוב, הוא במידה רבה הודות לטכנולוגיה שהאדם הגיע לרמתו הנוכחית של רווחה.
"מעולם לא הייתה במאה הזאת מדע והטכנולוגיה היה עצומים, להיטים הגדולים, בכל התחומים, מתקשורת לפיסיקה של חלקיקים יסודיים, על ידי מייקרו טכנולוגיות כימיות… הרשימה תהיה ארוכה מאוד ". 1
אבל אנחנו חייבים להיות זהירים כדי לדעת איך ליישם:
"ושלא היה מעולם יש לו הכוח הגדול הזה שהאדם בידו כבר נעשה שימוש באופן כל כך הרדוקציוניסטית, מפריד את החלקים משלמים. וזו הסיבה לכך שכדור הארץ היא חולה. " 1
אל תשכחו שכלי, כמו המילה מציינת, הוא רק כלי. אל תשאירו, לכן, אדם שהופך לכלי של המכשיר.
אבל באיזו מידה, לחשוב במונחים של מורכבות, המכשיר שימושי לאדם?
התשובה היא: עד לנקודת הסתעפות מה שנקרא.
אנו יכולים לחזות שבעוד כמה דקות יהיה גשם?
התשובה היא כן, עם הכלים הנכונים שאנחנו יכולים לספק את זה למשל בכמה ימים יהיה גשם, אבל זה ברור שאנחנו לא יכולים להגיד שמזג האוויר יהיה בשנה הבאה.
תארו לעצמכם מנסים לקרוא את תחזית מזג האוויר למחר, ולאחר מכן ביום שאחרי, שנה, מגיע, שלוש, חמש שנים: rimarremmo להיכנס.2
למה זה?
כדי להסביר את המושג הזה מגיע אלינו גיאומטריה פרקטלית. לא הייתי לגרום שיעור מתמטיקה, גם כי זה לא בתחום הסמכות שלי, אבל קטע בספר תלי נמלי אימפריות והמוח אלברטו Gandolfi מבטא תפיסה זו גם:
"הטבע מתפתח בדרך זו. יש פעמים - לפני נקודת הסתעפות - יציבות ואיזון. ואז, כאשר המערכת מגיעה לנקודת הסתעפות, אין רציפות, תוהו ובוהו.
בשלב זה ההתנהגות של המערכת עוקבת שאינו ליניארי. בתנאים לא יציבים כגון, המערכת מגיעה לנקודת הסתעפות ובשלב זה מתפתח לכיוון משטר חדש, אי אפשר לחזות מראש."3
על בסיס העקרונות אלה הוא מה שנקרא תסמונת הסתגלות di Seyle: זה מקום שבו מסיים את סדר המחזור - הפרעה - הארגון, תואר בהרחבה בשיטה (La Methode) דה ואדגר מורין.
אפשר לומר שהנקודה של חיזוי הסתעפות יש אופי הסתברותי, בזמן שבין נקודות הסתעפות שאנחנו יכולים לדבר על חוקים דטרמיניסטיים.
לכן מעבר בין הסיכוי והכרח. מאז ההתפתחות של רצף מתמשך של שיווי משקל ושיווי משקל הלא, אתה יכול לראות בבירור שהמדע הקלאסי לא צריך להיחשב בטעות. זה רק להיות מספיק. למעשה, בתקופות של שיווי משקל הוא תקף ומתכלה, ואילו בתקופות של אי - שיווי משקל היא לא. זוהי נקודת הסתעפות שמסמנת את המעבר בין צרכי המדע והתאוריה הקלסית של מורכבות.
וכך הוא שבין שתי נקודות הסתעפות שהינה בתוקף לטכנולוגיה - או יותר טוב - הטכנולוגיה הנוכחית.
יש צורך בלולאה רקורסיבית: סדר – הפרעה - ארגון, מתואר בשיטה על ידי אדגר מורין להגשים את דרכו.
לפקח על הספורטאי בהתאם לנקודת מפשעה
בשלב זה של ההתקדמות שלנו בעולם של מורכבות הזאת אני רוצה להוסיף כמה מחשבות על אם להשתמש בטכנולוגיה. במשך כמה שנים, כלי עיצוב ותוכנה המיועדת להערכה התפקודית כביכול של, היום אני הגעתי למסקנה שכלי ייעודי למטרות אלה שאולי יש לי שימוש טוב יותר.
מכוחו של ידע זה, אנו מקווים כי בעתיד מאפשר המכשיר שילווה את הספורטאי במהלך אימונים, מיידי על ידי מיידי (זמן אמת והמשוב שלהם). היבט בסיסי שאמורה לכבוש את מחקר הספורט צריך להיות כדי לזהות מתאים סמן ולפקח עליהם מרגע לרגע. במצב זה, אנחנו יכולים להבין אם אנחנו נמצאים במשטר ליניארי וצפוי לכן, בתוך נקודת הסתעפות, או במשטר לא קוי, לכן לא צפוי, יצא מנקודת הסתעפות, שהוא לא יותר מהזמן שבו זה בא לידי עייפות. che fase, במילים אחרות, יהיה ביטוי אמיתי של כאוס, רגע שמניח מראש את הצורך להתחיל את ההתאוששות כדי לאפשר לגוף מפצה, כמו שאומרים ברבים (אבל לא בדיוק) o, בדייקנות רבה יותר, למצוא איזון חדש, לרמה גבוהה יותר. תן לנו, אפוא, כי במחזור הסדר – אי סדר – ארגון מיצה את עוצמה.
מערכות מורכבות נמצאות במצב חיוני לגבול
בין סדר ואי סדר,
לא יותר מדי ולא יותר מדי כאוטית סטטי, מאוד מסוכן,
תמיד באיזון עדין
בין יצירה והרס.3
זה אמור לגרום לנו להרהר במידה של העומס להינתן כדי למנוע פגיעה. זה מקום שבי כלי עלול למצוא את השימושיות שלה, אנו מבינים את המידה שבה מותר להתייחס להדגיש את הגוף, לא תחרוג מהגבול שמעבר לו אתה עלול להיות כרוך בתאונה. אל תשכחו שכלי הוא רק כלי, הפגיעה היא התוצאה של במעלה הזרם מורכב, אז שיקולים מסוימים והחלטות מסוימות שיש לנקוט חייבים תמיד נובעים מהכלי החשוב ביותר: מוחנו.
האחרון, עם ההיגיון, התבוננות ודיאלוג עם הספורטאי, יניח את האסטרטגיות המתאימות ביותר ליישם, ובכך נותן את הדחיפה הנחוצה ליצירת מעגלים המוסריים שמשפיעים אחד על השני.
המציאות מאופיינת באלמנטים קשורים זה בסדרה של מעגלי חיזוק עצמי (וירטואוזים וviziosi), שמתרחק משיווי המשקל, חוגים ואיזון עצמי, אשר נוטה לחזור לאיזון.
אני רוצה לחזור ולהדגיש כי זו אינה דרך פשוטה, מדוע זה כך:
- מערכות מורכבות הן במצב בגבול בין יכולת ניבוי וחיזוי שאינו, שבו הכל אפשרי, אבל לא כל מה שמושג.3
- אי אפשר לחזות בודאות מה יהיה המצב העתידי של מערכת מורכבת, ככל שאתה במקום יכול לחזות באופן כללי מה הם מצבים האפשריים (מבנים).3
- הכל מחובר למשנו, וכל תופעה לתופעה אחרת, ולעתים קרובות עם "רגישות" גדולה. בנסיבות מתאימות, חוסר הוודאות המינימלית יכול לגדול עד כדי להפוך בלתי צפוי לחלוטין בעתיד של המערכת. הקשרים רבים וחזקים.3
המציאות אינה מורכבת רק ממיידית.
המציאות היא לא קריאה עם כל הראיות בעובדות.
הרעיונות והתיאוריות אינם משקפים את המציאות, אלא התוצאה.
באופן שיכול להיות שגוי.
המציאות שלנו היא לא יותר מאשר הרעיון של מציאות שלנו.
המציאות תלויה גם בהימור.
אז, הקושי בהכרה במציאות,
אתה יכול לשאול את השאלה הזאת:
זה מציאותי להיות מציאותי?
הריאליזם קצת מאמין שהמציאות קריאה
ורואה רק העיוור המיידי.
בואו diceva ברנרד Groethuysen:
"Realista Essere, אוטופיה ש!"
(אדגר מורין)
ג'וליו Rattazzi
הירשם לwebform בעמודה הימנית של הדף, אם אתה רוצה לקבל את העלון DeMotu.it
https://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita
ביבליוגרפיה
- ניקולה רוסו, פילוסופיה ואקולוגיה, רעיונות על מדע ופרקטיקות אקולוגיות, מנהיגות, 2000.
- Formicai, אימפריות, cervelli: מבוא למדע של מורכבות, A. Gandolfi, Bollati Boringhieri-S. לדעת.
- מגרגר בRagni אלברטו דה לוקה טוני ואלברטו F Comello. דה לוקה טוני וComello, מגרגר בRagni, UTET ספריית טורינו, 2005.
