די טעכנאָלאָגיע פון ​​ספּאָרט טריינינג


מיר האָבן שוין אַלודאַד צו די פאַקט אַז די מיר מעזשערמאַנט מאכט זינען נאָר אויב עס איז באגלייט דורך צונעמען ריזאַנינג. פון לויף מיר מוזן נישט טראַכטן אַז די טעכנאָלאָגיע און זייַן ינסטראַמאַנץ זענען צו זייַן ארלנגעווארפן אַוועק. די קיילע האט אַ גילטיקייַט וויכטיק, איז לאַרגעלי דאַנק צו די טעכנאָלאָגיע אַז מענטשן האט ריטשט זייַן פאָרשטעלן מדרגה פון שלום.

"קיינמאָל פריער אין דעם יאָרהונדערט וויסנשאַפֿט און טעכנאָלאָגיע האָבן געהאט ריזיק, גרעסטע היץ, אין אַלע פעלדער, פון טעלאַקאַמיונאַקיישאַנז צו עלעמענטאַר פּאַרטאַקאַל פיזיק, דורך כעמיש טעקנאַלאַדזשיז מיקראָסורגערי… די רשימה וואָלט זיין זייער לאַנג. " 1

אבער מיר מוזן זיין אָפּגעהיט צו וויסן ווי צו צולייגן:

"און קיינמאָל פריער האט דעם גרויס מאַכט אַז מענטש האט אין זיין האַנט האט שוין געניצט אין אַ שטייגער אַזוי רעדוקטיאָניסט, סעפּערייטינג די טיילן פון די גאַנץ. און דעם איז די סיבה וואָס די פּלאַנעט איז קראַנק. " 1

דו זאלסט ניט פאַרגעסן אַז אַ געצייַג, ווי די וואָרט ינדיקייץ, איז בלויז אַ געצייַג. טאָן ניט לאָזן, דעריבער, אַז מענטש ווערט אַ קיילע פון ​​די קיילע.

אבער צו וואָס מאָס, טראכטן אין טערמינען פון קאַמפּלעקסיטי, די קיילע איז נוצלעך צו מענטשן?

דער ענטפער איז: אַרויף צו די אַזוי גערופענע ביפורקאַטיאָן פונט.

מיר קענען פאָרויסזאָגן אַז אין אַ ביסל מינוט וועט זיין ריינינג?

די ענטפער איז יאָ, מיט די רעכט מכשירים מיר קענען צושטעלן אַז פֿאַר בייַשפּיל אין אַ ביסל טעג וועט זיין ריינינג, אָבער עס איז קלאָר אַז מיר קענען נישט זאָגן די וועטער וועט זיין ווייַטער יאָר.

ימאַדזשאַן טריינג צו לייענען די וועטער פאָרויסזאָגן פֿאַר מאָרגן, דעמאָלט די טאָג נאָך, אַ יאָר, רעכט, דרייַ, פינף יאר: רימאַררעממאָ אַרייַן.2

וואָס?

צו דערקלערן דעם באַגריף קומט צו אונדז פראַקטאַל דזשיאַמאַטרי. איך וואָלט ניט פאַרשאַפן אַ מאַט לעקציע, אויך ווייַל עס איז ניט ין מיין קאַמפּאַטינס, אָבער אַ דורכפאָר אין דעם בוך אַנטהיללס עמפּייערז און מאַרך אַלבערטאָ גאַנדאָלפי יקספּרעסאַז דעם באַגריף געזונט:

"די נאַטור יוואַלווז אין דעם וועג. עס זענען מאל - איידער די ביפורקאַטיאָן פונט - פעסטקייַט און וואָג. דעמאָלט, ווען די סיסטעם ריטשאַז די פונט פון בייפערקיישאַן, עס איז דיסקאָנטינויטי, כאַאָס.

אין דעם פונט די נאַטור פון די סיסטעם גייט אַ ניט-לינעאַר. אין אַזאַ אַנסטייבאַל טנאָים, די סיסטעם ריטשאַז די ביפורקאַטיאָן פונט און בייַ דעם פונט יוואַלווז צו אַ נייַ רעזשים, אוממעגלעך צו פאָרויסזאָגן אַ פּריאָרי."3

אויף דער באזע פון ​​די כללים איז די אַזוי גערופענע אַדאַפּטיישאַן סינדראָום די סיילע: אַז איז ווו עס ענדס די ציקל סדר - דיסאָרדער - אָרגאַניזירונג, דיסקרייבד יקסטענסיוולי אין די מעטאַד (לאַ מאַטאָוד) דאַ עדגאַר מאָרין.

עס קענען זיין געזאגט אַז די פונט פון בייפערקיישאַן פּראָגנאָז האט אַ פּראָבאַביליסטיק נאַטור, בשעת צווישן ביפורקאַטיאָן ווייזט מיר קענען רעדן פון דעטערמיניסטיק געזעצן.

עס איז דעריבער אַ יבערגאַנג צווישן געלעגנהייַט און נייטיקייַט. זינט די עוואָלוציע פון ​​אַ קעסיידערדיק סאַקסעשאַן פון יקוואַליבריאַם און ניט-יקוואַליבריאַם, איר קענען קלאר זען אַז די קלאסישע וויסנשאַפֿט זאָל ניט זיין געהאלטן אין טעות. עס איז בלויז צו זיין ניט גענוגיק. אין פאַקט, אין די פּיריאַדז פון יקוואַליבריאַם איז גילטיק און יקספּענדאַבאַל, בשעת אין פּיריאַדז פון ניט-יקוואַליבריאַם איז ניט. עס איז די ביפורקאַטיאָן פונט אַז מאַרקס די יבערגאַנג צווישן די באדערפענישן פון וויסנשאַפֿט און די קלאסישע טעאָריע פון ​​קאַמפּלעקסיטי.

און אַזוי עס איז צווישן די צוויי ביפורקאַטיאָן ווייזט וואָס איז גילטיק פֿאַר די טעכנאָלאָגיע - אָדער בעסער - די קראַנט טעכנאָלאָגיע.

עס איז דאַרפֿן פֿאַר די רעקורסיווע שלייף: אָרדענונג – דיסאָרדער - אָרגאַניזירונג, דיסקרייבד אין מעטאַד דורך עדגאַר מאָרין מקיים זיין דרך.

מאָניטאָר די אַטלעט אין לויט מיט די פונט פון קראַטש

בייַ דעם פונט פון אונדזער פּראָגרעס אין דער וועלט פון קאַמפּלעקסיטי איך וואָלט ווי צו שטעלן עטלעכע געדאנקען וועגן צי צו נוצן די טעכנאָלאָגיע. פֿאַר עטלעכע יאָרן, פּלאַן מכשירים און ווייכווארג דעדאַקייטאַד צו די אַזוי גערופענע פאַנגקשאַנאַל אַסעסמאַנט פון, הייַנט איך געקומען צו די מסקנא אַז אַ דעדאַקייטאַד געצייַג פֿאַר די צוועקן זאל האָבן אַ בעסער נוצן.

דורך מייַלע פון ​​דעם וויסן, מיר האָפֿן אַז די צוקונפֿט אַלאַוז די קיילע צו באַגלייטן די אַטלעט בעשאַס טריינינג, רעגע דורך רעגע (פאַקטיש צייַט און זייער באַמערקונגען). א פונדאַמענטאַל אַספּעקט וואָס זאָל פאַרנעמען די ספורט פאָרשונג זאָל זיין צו ידענטיפיצירן פּאַסיק מאַרקער און מאָניטאָר זיי פון מאָמענט צו מאָמענט. אין דעם מאָדע, מיר געקענט פאַרשטיין אויב מיר זענען אין אַ לינעאַר רעזשים און דעריבער פּרידיקטאַבאַל, ין דער ביפורקאַטיאָן פונט, אָדער אין אַ נאַנליניער רעזשים, דעריבער אַנפּרידיקטאַבאַל, אויס פון די פונט פון בייפערקיישאַן, אַז איז ניט מער ווי די צייַט אין וואָס עס מאַנאַפעסץ מידקייַט. פאַסע טשע, אין אנדערע ווערטער, וואָלט זיין אַ פאַקטיש מאַנאַפעסטיישאַן פון כאַאָס, מאָמענט אַז פּרעסופּפּאָסעס דעם דאַרפֿן צו נעמען די אָפּזוך צו לאָזן דעם גוף צו אָווערקאָמפּענסאַטע, ווי זיי זאָגן אין פילע (אָבער ניט פּונקט) די, מיט גרעסער פּינטלעכקייַט, צו געפינען אַ נייַ וואָג, צו אַ העכער מדרגה. זאל אונדז, דעריבער, אַז דער סדר ציקל – דיסאָרדער – אָרגאַניזירונג צו לויפן זייַן קורס.

קאָמפּלעקס סיסטעמס זענען ליגן אין אַ שטאַט וויטאַל צו די שיעור

צווישן סדר און דיסאָרדער,

ניט צו פיל ניט אויך כאַאָטיש סטאַטיק, העכסט ריזיקאַליש,

שטענדיק אין יידל וואָג

צווישן שאַפונג און אומקום.3

דעם זאָל מאַכן אונדז פאַרטראַכטנ אויף די מאָס פון די מאַסע צו זיין אַדמינאַסטערד צו פאַרמייַדן שאָדן. אַז ס ווו אַ געצייַג זאל געפינען זייַן נוציקייט, מיר פֿאַרשטיין די מאָס צו וואָס עס איז קאָשער צו אָפּשיקן צו דרוק דעם גוף, ניט צו יקסיד די שיעור ווייַטער וואָס איר זאלט ​​ינקער אין אַ צופאַל. דו זאלסט ניט פאַרגעסן אַז אַ געצייַג איז נאָר אַ געצייַג, די שאָדן איז דער רעזולטאַט פון אַ קאָמפּלעקס אַפּסטרים, דעמאָלט זיכער קאַנסידעריישאַנז און זיכער דיסיזשאַנז צו ווערן גענומען מוזן שטענדיק אויפשטיין פון די מערסט וויכטיק געצייַג: אונדזער מחשבות.

די יענער, מיט די ריזאַנינג, אָבסערוואַציע און דיאַלאָג מיט די אַטלעט, וועט יבערנעמען די מערסט צונעמען סטראַטעגיעס צו צולייגן, אַזוי געבן די נייטיק שטופּ צו דער שאַפונג פון ערלעך קרייזן אַז וועט ווירקן איינער אנדערן.

די פאַקט איז קעראַקטערייזד דורך ינטערקאַנעקטיד יסודות אין אַ סעריע פון ​​קרייזן זיך-ריינפאָרסינג (ווירטואָסי און וויזיאָסי), אַז מאַך אַוועק פון יקוואַליבריאַם, קרייזן און זיך-באַלאַנסינג, וואָס טענד צו צוריקקומען צו וואָג.

איך וואָלט ווי צו יבערכאַזערן אַז דעם איז ניט אַ פּשוט דרך, ווייַל:

  • קאָמפּלעקס סיסטעמס זענען אין אַ שטאַט אין די גרענעץ צווישן פּרעדיקטאַביליטי און ניט-פּרעדיקטאַביליטי, ווו אַלץ איז מעגלעך, אָבער ניט אַלץ איז פארענדיקט.3
  • עס איז אוממעגלעך צו פאָרויסזאָגן מיט זיכערקייט וואָס וועט זיין די צוקונפט שטאַט פון אַ קאָמפּלעקס סיסטעם, ווי ווייַט ווי איר קענען אַנשטאָט פאָרויסזאָגן אין אַלגעמיין וואָס זענען די מעגלעך שטאַטן (סטראַקטשערז).3
  • אלץ איז פארבונדן צו אנדערן, און יעדער דערשיינונג צו אנדערן דערשיינונג און אָפֿט מיט אַ גרויס "סענסיטיוויטי". אין צונעמען צושטאנדן, די מינימום אַנסערטאַנטי קענען וואַקסן אַרויף צו מאַכן טאָוטאַלי אַנפּרידיקטאַבאַל די צוקונפֿט פון די סיסטעם. די קאַנעקשאַנז זענען סך און שטאַרק.3

די פאַקט איז ניט געמאכט אַרויף בלויז פון באַלדיק.

די פאַקט איז ניט ליינעוודיק מיט אַלע זאָגן אין די פאקטן.

די געדאנקען און טיריז טאָן ניט פאַרטראַכטנ פאַקט אָבער דער רעזולטאַט.

אין אַ וועג וואָס קענען זייַן עראָוניאַס.

אונדזער פאַקט איז גאָרנישט מער ווי אונדזער געדאַנק פון פאַקט.

די פאַקט אויך דעפּענדס אויף די געוועט.

דעמאָלט, די שוועריקייט פון רעקאַגנייזינג פאַקט,

איר קענען פרעגן דעם קשיא:

עס איז רעאַליסטיש צו זיין רעאַליסטיש?

די ביסל רעאַליזם גלויבט אַז די פאַקט ליינעוודיק

און זעט נאָר די באַלדיק בלינד.

קומען דיסעוואַ בערנאַרד גראָעטהויסען:

"עססערע רעאַליסטאַ, אַז יוטאָופּיאַ!"

(עדגאַר מאָרין)

גיוליאָ ראַטטאַזזי

רעגיסטרירן אין די וועבפאָרם אויף די רעכט זייַל פון די בלאַט אויב איר ווי צו באַקומען די נעווסלעטטער DeMotu.it

 

https://www.demotu.it/wordpress/archives/category/complessita

רעקאַמענדיד ספרים

ביבליאָגראַפי

 

  1. ניקאָלאַ רוסאָו, פֿילאָסאָפֿיע און עקאָלאָגי, געדאנקען וועגן וויסנשאַפֿט און עקאַלאַדזשיקאַל פּראַקטאַסאַז, פירן, 2000.
  2. פאָרמיקאַי, עמפּייערז, סערוועללי: הקדמה צו די וויסנשאַפֿט פון קאַמפּלעקסיטי, א. גאַנדאָלפי, באָללאַטי באָרינגהיערי-ד. וויסן.
  3. איידער איר וועגן ראַגני אַלבערטאָ די לוקאַ טאָני און אַלבערטאָ ף קאָמעללאָ. דע לוקאַ טאָני און קאָמעללאָ, איידער איר וועגן ראַגני, וטעט ביבליאָטעק טורין, 2005.